Piotr Glinskis: Leere Rahmen – nicht heilende Wunden polnischer Museen

Es wird geschätzt, dass aufgrund der Feindseligkeiten Deutschlands und der Sowjetunion und der von diesen Besatzern im Jahr 1945 begangenen Diebstähle. Auf dem Territorium der Republik Polen verschwanden mehr als 516.000 Kunstwerke aus den Beständen. Bereits 1942 wurde geschätzt, dass allein die Verluste an Museumsgeldern 50% erreichten. Vorkriegszustand.

Viele Kunstwerke sind unwiederbringlich verloren. Sie wurden zerstört, in den Ruinen bombardierter Gebäude begraben, in Bränden verbrannt, nicht immer durch zufällige Kugeln zerstört. Die leeren Rahmen polnischer Museen sind ein Symbol des verlorenen Erbes, aber gleichzeitig drücken sie die Hoffnung aus, dass gestohlene und illegal exportierte Kunstwerke, die sich noch außerhalb unseres Landes befinden, zurückgegeben werden.

Es ist kein Zufall, dass die Aktion „Leere Rahmen“ in polnischen Museen kurz vor 1939 gestartet wurde. September 17. Jahrestag des Überfalls auf Polen durch die Sowjetunion. Wir möchten Sie daran erinnern, dass die Republik Polen Opfer zweier Angreifer geworden ist – Deutschland und Sowjetrussland. Von allen Ländern, die am Zweiten Weltkrieg teilgenommen haben, ob besetzt oder im Krieg, erlitt Polen die größten Verluste sowohl in Bezug auf die Verluste (ca. 6 Millionen Bürger der Republik Polen starben) als auch auf dem Gebiet der Kultur und Kunst.

Bisher sind leere Rahmen in 12 Museen erschienen – große nationale Museen sowie kleinere regionale Institutionen, Bezirksmuseen. Speziell präparierte Tafeln und Tafeln erinnern an Kunstwerke und historische Objekte, die im Zweiten Weltkrieg von Besatzern aus West und Ost aus diesen Museen gestohlen wurden.

Während der Kampagne können die Besucher auch die originalen leeren Rahmen sehen, die erhalten geblieben sind.

In den Kassen der polnischen Museen gibt es viele solcher Rahmen. Es ist ein stilles Zeugnis für Kunstwerke, die illegal aus dem besetzten polnischen Gebiet entfernt wurden. Seit Kriegsbeginn haben die Deutschen systematisch und systematisch polnische öffentliche, private und kirchliche Sammlungen geplündert. Die Kunstwerke wurden bis tief ins Reich oder in eigens hergerichtete Depots in Niederschlesien und Pommern transportiert.

Deutsche Beamte schmückten ihre Büros und Wohnungen mit Museumsexponaten. Es waren jedoch nicht nur die Deutschen, die polnische Kulturwerte plünderten. Zusammen mit der Ostfront marschierten die „Trophäenbrigaden“ der Roten Armee in Polen ein. Ihre Aufgabe war es, alle wertvollen Objekte des materiellen Erbes, Kunstwerke, Museumssammlungen und Archive zu finden und zu requirieren. Ihre Aktivitäten verwandelten sich schnell in einfache Plünderungen und Vandalismus.

Die ersten Verzeichnisse kultureller Werte, die aus polnischen Sammlungen verschwanden, wurden 1939 erstellt. im September. In vielen Museen versuchten die Mitarbeiter möglichst sofort zu erfassen, welche Objekte wohin gebracht wurden. Eine unmittelbar nach dem Krieg begonnene Rückgewinnungsaktion brachte einen Teil der geraubten Werte zurück, endete aber bereits in den 1950er Jahren, von da an war die Rückgabe der Kunstwerke bis Anfang der 1990er Jahre nicht Teil der offiziellen staatlichen Politik.

Erst ein Wechsel im politischen System ermöglichte die Wiederaufnahme von Restitutionsverfahren. 1992 wurde die Datenbank der Kriegsverluste gegründet – ein nationales Register der kulturellen Werte, die während des Zweiten Weltkriegs verloren gingen und aus dem Gebiet Polens stammen.

Die Datenbank, die von der Abteilung für die Rückgabe kultureller Werte des Ministeriums für Kultur und nationales Erbe verwaltet wird, hat über 66.000 Datensätze angesammelt und wird ständig aktualisiert. Derzeit bearbeitet das polnische Kulturministerium 130 Restitutionsfälle in 15 Ländern.

In den letzten Jahren wurden dank der vom Ministerium für Kultur und nationales Erbe der Republik Polen durchgeführten Restitution mehr als 600 wertvolle Objekte in ihre ursprünglichen Sammlungen zurückgeführt.

Die leeren Rahmen, die jetzt in polnischen Museen zu sehen sind, warten noch immer auf die Rückgabe ihrer Werke. Sie werden oft zu wichtigen Beweismitteln im Prozess der Rückgabe des gestohlenen Gegenstands. Oft hilft die Vorkriegssammlung eines Gemäldes dabei, die Eigentumsvermerke einer bestimmten Sammlung auf Rahmen oder Inventaraufklebern zu bestätigen, die beispielsweise anhand von Archivfotos dem gewünschten Gemälde zugeordnet werden können.

Es war im Jahr 2019. im Fall des geborgenen Gemäldes „Das Innere des Mailänder Doms“ von Marcin Zaleski. Der Originalrahmen des um 1840 entstandenen Gemäldes, der vom Autor selbst ausgewählt wurde, befindet sich in den Sammlungen des Nationalmuseums in Warschau. Der Rahmen ist durch eine alte Inventarnummer auf der Rückseite und eine Plakette mit dem Namen des Künstlers gekennzeichnet, die vor vielen Jahren auf der Vorderseite einer der kürzeren Seiten angebracht wurde.

Das berühmteste Gemälde, das Polen während des Krieges verloren hat, ist Raffaels „Porträt eines jungen Mannes“, das Teil der Sammlung des Czartoryski-Museums in Krakau war. Der erhaltene leere Rahmen des Gemäldes ist täglich im Museum in Krakau zu sehen.

2014 von George Clooney im Regiefilm „Jewel Hunters“ gibt es eine Szene, in der fliehende Deutsche eines der Kunstlager liquidieren, indem sie die dort gelagerten Gegenstände in Brand stecken. „Porträt eines jungen Mannes“ starb in den Flammen. Wir sind uns jedoch sicher, dass dies nur eine künstlerische Fantasie ist. Der polnische Staat wird nie aufhören, nach diesem einzigartigen Stück und anderen Kulturschätzen zu suchen, die während des Zweiten Weltkriegs geplündert wurden.

Unser Ziel ist es, die leeren Rahmen und Vitrinen polnischer Museen mit geborgenen Kunstwerken zu füllen.

Piotras Glinskis – Professor für Geisteswissenschaften; Stellvertretender Ministerpräsident, Minister für Kultur und nationales Erbe; 2005-2011 Präsident der Polnischen Gesellschaft für Soziologie; gehört dem Institut für Philosophie und Soziologie der Polnischen Akademie der Wissenschaften an; 1997-2005 Leiter des Instituts für Zivilgesellschaft.

Der Text wurde im Rahmen eines historischen Projekts mit dem Institut für Nationales Gedenken und der Polnischen Nationalstiftung in der polnischen Monatszeitschrift „Wszystko co most important“ veröffentlicht.

Aloïsia Leitz

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